అసమంజసం సమాజవికాసం కాదు
అసంగతం విషయానికి విరుద్ధము
క్షీర సాగరమంటే మనిషి మేథస్సే
మధించేకొద్దీ ఙ్ఞానం విశ్లేషిత మౌను
ఆది భౌతికత ఆధ్యాత్మికత పునాది
సంచయనీ కరణా సమాలోచనా
ప్రగతిపధానికి చక్రద్వార బంధము
ప్రతి కృ షీ ప్రతిక్రియాత్మకం కాదు
ప్రతిభా పాటవము మనిషి విలక్షణత
అంది పుచ్చుకున్న ఙ్ఞాన సంపద
వాదన సం వాదన మోదక మయ్యేది
సరిసాటి సమన్వయ శోధన వల్ల
ఆత్మీయ ము అనం తము రెం డూ
గడియ లేని హద్దులు పరిణామ క్రమంలో
No comments:
Post a Comment